"Икона Иоанна Кронштадтского в Пантелеимоновом монастыре как-то необычайно вписалась среди тех, которые там уже есть. Когда мы ее принесли и поместили, было такое чувство, что она там была всегда. Теперь у Петербурга и Афона, Пантелеимонова монастыря и Кронштадта есть такая глубокая духовная нить, связывающая нас – это образ святого праведного Иоанна Кронштадтского. Будем надеяться, что Иоанн Кронштадтский станет молитвенником и о Петербурге, и о Святой горе Афон и о Вселенском Православии. Другим приятным открытием было то, что когда мы совершали паломничество по другим греческим монастырям Афона и вручали эту иконку, то греки, увидев ее, с радостью восклицали:" О, Иоандес Кроштандес!" Мы увидели, что греки знают нашего святого угодника и с радостью принимали благословение из России. Более того, в книжных лавках мы увидели книги Иоанна Кронштадтского, переведенные на греческий язык. Я специально для выставки в мемориальной квартире приобрел перевод на греческий язык книги "Моя жизнь во Христе", чтобы здесь показать ее нашим посетителям. Из всех русских святых греки знают, любят и почитают, конечно, преподобного Серафима Саровского, а в последнее время они все более открывают для себя образ святого праведного Иоанн
"Затем участники паломничества, которое я окормлял, совершили восхождение на Святую гору, на вершине которой мы хотели оставить маленькие иконы-фотографии с привезенной иконы, а также моленый образ "Аз есмь с вами и никтоже на вы". И каково же было удивление участников восхождения, когда они, взойдя на вершину горы Афон, которая равняется 2333 м, увидели в маленьком храме во имя Преображения в алтаре иконку Иоанна Кронштадтского. Мы думали сами принести туда иконку, а батюшка Иоанн нас сам встретил. Видимо, кто-то из русских паломников принес небольшую икону, репродукцию, на вершину горы Афон. Но мы же там оставили и те иконы, которые принесли с собой. Прямо на вершине горы мы узнали о трагической вести из России – об , там же был совершен молебен Матери Божией и Иоанну Кронштадтскому об умирении брани в нашем Отечестве, о прекращении кровопролития. И мы поняли еще глубже смысл принесения иконы, совпавшего с началом этой братоубийственной брани", – подчеркнул священник.
"Духовник монастыря, игумен Макарий, вынес главу Целителя Пантелеимона, и все приложились к мощам. Таким образом, сам св. Пантелеимон как бы вышел и встретил Иоанна Кронштадтского. Были пропеты молитвы и величания, как Пантелеимону Целителю, так и Иоанну Кронштадтскому. Первые три дня икона находилась в центре храма, братия монастыря подходила и прикладывалась к ней, и духовник игумен Макарий сказал: "Мы очень рады, что нас посетил всероссийский пастырь". Икона постоянно будет храниться в Покровском соборе монастыря, втором по значению храме, хотя по площади он больше Пантелеимонова. Службы в монастыре совершаются поочередно, одну седмицу в Пантелеимоновском соборе, а вторую в Покровском. Именно в Покровском соборе собраны главные Царские святыни, иконы, которые жертвовали и передавали Русские Государи в наш монастырь на Афоне. В частности, мозаичный образ Александра Невского, моленный образ Царя Александра II, переданный его сыном Александром III, в память о почившем отце на сороковой день его памяти в Пантелеимонов монастырь. Также там находятся и другие чтимые иконы. Непосредственно образ св. Иоанна Кронштадтского будет находиться возле ковчега с ризой, принадлежавшей Иоанну Кронштадтскому. Эта риза принадлежит братии монастыря, она была по преданию передана отцом Иоанном Ставским по благословению русской братии на Афон. Они ее хранят доныне, как зеницу ока", – отметил отец Геннадий.
"На Афоне икону встретили 6 августа прямо на пристани, принял ее привратник Пантелеимонова Русского монастыря отец Олимпий, очень благодатный старец. Встретил и проводил нас сразу в главный собор монастыря, посвященный мученику Пантелеимону. Икона была установлена в центре храма, между иконами Пантелеимона Целителя и чтимой чудотворной иконой Божией Матери Одигитрии. Так получилось, что одновременно с принесением иконы монастырь посетила высокая делегация во главе с Генпрокурором России Юрием Чайкой, генпрокурором Греции и генпрокурором Афин. Принесение, таким образом, получило еще и государственный статус. Три прокурора встречали эту икону и первые приложились к ней", – добавил батюшка.
По словам отца Геннадия, икона пришлась афонским монахам по душе; они сказали, что Иоанн Кронштадтский изображен как афонский исихаст, каким он и был в жизни, и благословили принести эту икону на Афон. "Правда, принесение было опять же задержано и приурочено к 100-летию памяти св. Иоанна Кронштадтского. День принесения был избран в престольный праздник Русского афонского монастыря – это день памяти святого Великомученика и Целителя Пантелеимона. Надо сказать, что икона святого достаточно большая, и ее было не так просто везти, так что была составлена небольшая группа паломников, и два человека поехали специально, чтобы нести эту икону. Это раб Божий Андрей и раб Божий Сергий, которые исполнили миссию физического принесения этой иконы. Икона была постоянно на руках в течение всей поездки – и в пути, и в самолете и на корабле, когда мы плыли на Святую Гору Афон. Во время поездки мы, конечно, молились батюшке Иоанну Кронштадтскому, а перед поездкой пришли в монастырь Иоанна Кронштадтского и приложились к мощам, получив, таким образом, благословение", – продолжил священник.
Ранее, 9 августа поздно вечером, после всенощного бдения в Радосте-Скорбященском кафедральном соборе в Сан-Франциско было совершено молебное пение святителю Шанхайскому и Сан-Францискому Иоанну, нетленно почивающему в этом соборе, о прекращении кровопролития и умножения любви между осетинским, грузинским и русским народами, на которое, помимо русских и американцев, пришли как грузинские, так и осетинские семьи. Со слезами на глазах, молившиеся слушали евангельские слова о том, что Спаситель дал нам новую заповедь «да любите друг друга, как я возлюбил вас». Прозвучали прошения о здравии и спасении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, Каталикоса-Патриарха Грузии Илии, архиепископа Ставропольского и Владикавказского Феофана, всех раненых, перемещенных и сродников их и всех православных наших братских народов. Русская линия Настоятель Леушинского подворья рассказал о поездке на Афон с образом святого"Милостью Божией состоялось это событие – поездка на Афон с иконой святого праведного Иоанна Кронштадтского, посвященная . Это событие готовилось долго, два года. Вначале мы получили благословение со Святой Горы, т.е. Русского Пантелеймоновского монастыря на написание иконы, подыскивали иконописцев, которые могли бы написать именно в византийском афонском стиле, разрабатывали иконографию, которая соответствовала бы афонской традиции. Икона была написана уже в прошлом году, но нам хотелось, чтобы она была принята и понравилась русским святогорцам, и летом прошлого года, когда привозилась в Россию глава святого Апостола – евангелиста Луки, афонские монахи посетили храм Леушинского подворья и осмотрели этот образ", – рассказал в интервью "Русской линии" о поездке на Афон настоятель Леушинского подворья протоиерей Геннадий Беловолов.
10 августа в Иоанно-Предтеченском соборе в Вашингтоне, во время Божественной литургии и молебного пения прозвучали молитвы об умножении любви и прекращении кровопролития. Настоятель собора протоиерей Виктор Потапов назвал конфликт «страшной, братоубийственной трагедией, вдохновленной врагом нашего спасения». Сразу после молебна была совершена панихида с поминовением невинно убиенных в южно-осетинском конфликте православных христиан.
Тем временем, в приходах Русской Зарубежной Церкви молятся о прекращении кровопролития между братскими православными народами России, Южной Осетии и Грузии. Архиепископ Берлинский и Германский Марк издал указ о возношении за богослужениями во всех приходах Германской епархии особых молитвенных прошений за православных христиан на Кавказе и о воцарении там мира.
"В эти дни, предваряющие пост, ведущий к Успению Пресвятой Богородицы, и праздник Преображения Господня, мысли и молитвы всей Русской Зарубежной Церкви – с пострадавшими, их родственниками и богохранимыми народами русским, грузинским и осетинским. Молитва есть всесильное обращение к Всемогущему Богу, Который есть Любовь, и конечно же в наших сердцах она никогда не может быть направлена против кого-либо, кроме только врага рода человеческого, клеветника и "человекоубийцы искони, который – по слову Спасителя – не устоял в Истине, и говоря ложь, говорит свое". Молимся о упокоении душ тех, кто погиб в боевых действиях, во время которых не пощадили и мирных жителей. Пусть Господь "крепость людем Своим даст", как пишет пророк-псалмопевец Давид, дабы преодолеть эту скорбь и ее последствия путем мирного диалога. И тогда, и только тогда, "Господь благословит людей Своих миром". Благословенный мир поможет нам, православным христианам, подать пример доброй жизни всему человечеству и привести многих "отчужденных от жизни Божией" в чудный Свет Православия", – завершает владыка Кирилл свое послание.
Архиепископ Кирилл выражает "глубокое соболезнование и молитвенную поддержку нашего Первоиерарха, находящегося в Австралии с Первосвятительским визитом, и всей Полноты Русской Зарубежной Церкви Святейшему Патриарху Алексию, Святейшему Патриарху-Католикосу всея Грузии Илии II, архиепископу Ставропольскому и Владикавказскому Феофану, их клиру и пастве".
"Нам неизвестно, – отмечается далее, – каким образом были допущены артиллерийский обстрел, разрушение жилых кварталов и больницы, окрестных сел, так что под пулями снайперов приходилось эвакуировать раненых и беженцев, почти исключительно женщин и детей. Не ведомы нам, тем более, последствия разворачивающихся на наших глазах кровавых событий. Остается только жалость к жертвам и тут и там. Горечь и боль разрывает сердце еще и потому, что противопоставлены здесь братские народы – по историческим корням своим, братья по вере православной".
Сегодня мы также чтим память священномученика архимандрита Сергия (Шеина), расстрелянного вместе с владыкой Вениамином (Казанским). Он родился 30 декабря 1870 года в многодетной дворянской семье (был десятым ребенком) и в миру звался Василием Павловичем. Закончив элитное Училище правоведения с золотой медалью, В.П.Шеин служил в Правительствующем Сенате и Государственной Канцелярии, одновременно с государственной службой занимаясь преподавательской деятельностью. В 1912 году он был избран депутатом IV Государственной Думы, в которой вошел во фракцию русских националистов и умеренно-правых. Будучи человеком глубоко церковным, В.П.Шеин сторонился партийной борьбы (считал себя беспартийным правым), работая преимущественно в комиссии по церковным делам. После революции В.П.Шеин был избран членом Предсоборного совета и Поместного Собора Православной Российской Церкви, являлся секретарем Собора и членом Соборного совета. В конце августа 1920 г. он принял монашеский постриг и был наречен в честь преподобного Сергия Радонежского. Вскоре был рукоположен во иерея и возведен в сан архимандрита. С 1921 г. архимандрит Сергий служил настоятелем Патриаршего Троицкого подворья на р. Фонтанке в Петрограде. В июне 1922 г. он был арестован по делу об изъятии церковных ценностей и приговорен к расстрелу. Последними словами о. Сергия, сказанными большевикам были: "Я ни с кем не борюсь – только с самим собою". Русская линия Канцелярия Архиерейского Синода РПЦЗ призывает к усердной молитве о мире на КавказеКанцелярия Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви в лице своего секретаря архиепископа Сан-Францисского и Западно-Американского Кирилла выступила с заявлением в связи с событиями в Южной Осетии. "С большим волнением слежу за развитием событий в Южной Осетии и спешу от имени Первоиерарха и Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви призвать всю нашу боголюбивую паству к усердной молитве", – говорится в обращении владыки Кирилла, текст которого приводит официальный сайт РПЦЗ.
"Отрадно, что президент Франции не оказался среди них на этом лживом митинге, где бедному грузинскому народу, не имеющему никакой информации о том, что происходило на самом деле, заливают в уши всякую муть. Но это происходило и с нашим советским народом не так давно, когда люди абсолютно верили лжи. То, что происходит в Грузии – происходит при всяком тоталитарном режиме", – заключил протоиерей Димитрий Смирнов. Русская линия Сегодня мы чтим память священномучеников митрополита Вениамина (Казанского) и архимандрита Сергия (Шеина)Сегодня Святая Церковь празднует память участника монархического движения священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского. Он родился 17 апреля 1873 г. в семье священника в Олонецкой губернии и в миру звался Василием Павловичем. По окончании Петрозаводской духовной семинарии поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, где в 1895 г. принял постриг, а в 1896 г. рукоположен во иеромонаха. По окончании академии будущий архипастырь преподавал в Рижской семинарии, служил инспектором Холмской и Петербургской семинарий, ректором Самарской и Петербургской семинарий. В 1910 г. он был хиротонисан во епископа Гдовского, викария Петербургской епархии. Население столицы полюбило своего архипастыря за доброту и сердечность. Владыка сочувствовал монархическому движению и оказывал ему всяческую поддержку. Летом 1911 г. он совершил чин закладки Феодоровского собора в Петербурге, который строился на пожертвования, собранные членами Союза Русского Народа и других монархических организаций, и замышлялся как Храм-памятник русским патриотам, за Веру, Царя и Отечество живот свой положившим. Именно епископа Вениамина пригласили монархисты отслужить торжественный молебен перед открытием 4-го Всероссийского съезда СРН и 5-го Всероссийского монархического съезда, проходивших в Петербурге в 1912 г., а также 6-го Всероссийского монархического съезда в Петербурге в 1913 г. 2 марта 1917 г. после ареста и низложения с Петроградской кафедры митрополита Питирима (Окнова) управление епархией было временно возложено на епископа Вениамина, который 6 марта был возведен в сан архиепископа. 3 июня 1917 г. владыка был избран архиепископом Петроградским и Ладожским. Это был первый случай народного избрания епископа на церковную кафедру. 13 августа 1918 г. он был возведен в сан митрополита. В 1921-22 гг. безбожной властью была предпринята новая попытка уничтожить Церковь в России. Поводом для развязывания репрессий был избран голод в Поволжье. В марте 1922 г. Ленин составил инструкцию, в которой рекомендовал провести "с максимальной быстротой и беспощадностью подавление реакционного духовенства". Верующие люди (в т.ч. рабочие) Петрограда оказывали сопротивление изъятию богослужебных предметов из церквей. В мае митрополит Вениамин был арестован. Процесс по делу о сопротивлении изъятию церковных ценностей происходил в июне-июле 1922 г. Трибунал приговорил митрополита Вениамина и еще 10 человек к расстрелу. В ночь с 12 на 13 августа 1922 г. приговор был приведен в исполнение. Митрополит Вениамин прославлен в апреле 1992 г. на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.
Известный священник дал оценку последним событиям в Южной Осетии "Урок из последних событий в Южной Осетии такой: Русская армия прекрасно подготовлена, Русская армия блестяще воюет, Русская армия не будет предавать наших друзей и Русское правительство сражается за добро и справедливость. Нам, как бывшим советским людям, это как бы абсолютно ново. Мы это все переживаем потому, что в советский период всё было перемешано с ложью, а здесь чистая правда в её проявлении. А всем нашим читателям ещё раз можно убедиться в мудрости Ивана Андреевича Крылова, который некогда в своём гениальном произведении сказал: "Ах, Моська, знать она сильна, что лает на слона". Я думаю, что все "Моськи", которых полно, которые окружают нашу границу, и которых мудрый собаковод из-за океана науськивает, должны знать, что каждая из них получит по своим гнилым зубам. Что тоже очень полезно! Недаром все эти шавки съехались в Тбилиси", – заявил в интервью "Русской линии" руководитель Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов, комментируя ситуацию вокруг .
Полная сводка новостей от 13 августа 2008
Русская линия / Новости / Полная сводка новостей от 13.08.2008
